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【爱廉说】第六回:陈继儒与《好人歌》
2018年4月4日 10:53

 

  各位朋友,大家好!我是张大伟。

  提起“好人”这个词,我们觉得很温暖,但同时有时候也感到很茫然,因为有一段时间,它被贴上了不好的标签。比方说,有人把它和“好人主义”划了等号,认为是一团和气,不讲原则;再比方说,有人把它和“能人”对立起来,认为(是)迂腐无用,后者能挣钱、吃的开;还比方说,有人把它和“倒霉的人”联系在一起,认为就是吃亏、受罪,好像也没有好报等等。这当然都是不对的。

  实际上早在500年以前,就有一个人大声疾呼:天地之间最可贵的是人,而好人又是人中的祥瑞。好人,他是能够给自己、给家人、给朋友带来好运的福星。这个人的名字叫陈继儒,他是明代的松江人,他写了一首五言的长诗,叫《好人歌》。

  陈继儒他是嘉靖年间的华亭人,21岁就考上了秀才,但在29岁的时候突然放弃了功名利禄,带着家人隐居到我们松江的东佘山和小昆山,埋头学习、著书立说,后来成为了著名的书画散文大家,他的《小窗幽记》是非常有名的。另外,他关心民间疾苦,经常上书进谏,当时人把他称之为“山中宰相”。

  《好人歌》一共有52句,篇幅很长。他对于好人的标准有四方面的要求,就是“四好”、“四有”、“四必”、“四不”。所谓的“四好”,就是“做好事、存好意、读好书、入好队”;所谓的“四有”,是“有礼智、有仁义、有信行、有廉耻”;所谓的“四必”,就是“必大量(就是必须具有宽广的心胸)、必正直、必小心、必远虑”;所谓的“四不”,就是“不杀生、不犯罪、不匿怨(不隐藏自己的怨恨,藏着掖着,影响自己的身体健康)、还有不立异(不去追求那些花里胡哨的东西)”。

  我们看陈继儒对于好人的要求还是比较高的,但他提出,我们每一个人都应该努力的做一个好人,他提了六种人:穷人、富人、老人、孩子、恶人甚至是好人也要做更好的人,因为追求善,它是无止境的。只有一个人不断的行善积福,他才能够带来自己内心的宁静、家庭的和谐,最后传及子孙、影响社会。陈继儒就是用好人的标准严格要求自己,然后进行长时期、一辈子的修行,后来成为明代的大儒。

  2016年8月,以陈继儒的家规制作的专题片在中纪委的网站《中国传统中的家规》栏目播出,引起了强烈的反响,《好人歌》也被我们松江文化馆的同志谱写成歌曲,在中小学、企事业单位广为传唱。现在,我们正在大力的弘扬、践行社会主义核心价值观,我们松江正在努力地争创全国文明城区,所以,我们应该在这里大声的疾呼,做好人有大智慧,我们每一个人都应该做好人、行好事、立好规。

  今天的“茸城爱廉说”就到这里,谢谢大家。

来源: 松江区纪委区监委